discriminaciones

La Telaraña en El Mundo.

consignas

La Telaraña en El Mundo.


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El bueno de Emilio Arnao se ocupa de Los Pliegues Ocultos en el Suplemento literario Bellver. Muchas gracias. (El enlace al pdf sólo permacerá activo unos días:-)

mañana mismo

Querida gente, ya está aquí El Último Jueves de febrero, mes de lunas en los árboles, mes de faroles amarillos en todas las mimosas, mes en el que traemos a Literanta toda la luz y todo el vino de la Luna. Juan Rigo, navegante e historiador, nos narrará su particular odisea tras las huellas de Ulises. El pasado verano zarpó desde Mallorca, la mayor de las Hespérides, en busca de las sirenas, del ojo del cíclope o quizás de la oscura Circe. ¿Los encontró? ¿Fue Ulises una mujer? En cualquier caso brindaremos con él y los de El Último le acompañaremos con poemas que tengan especial relación con toda esa civilización del Mediterráneo. Desde Ítaca a Graves, desde Graves a Ítaca. Deciros también que tendremos la presentación de la última novela del reciente ganador del Ciudad de Palma de poesía José Luis de Juan, titulada Sobre ascuas y editada en Destino. Todo ello será el próximo día 22 a las 20:30 horas en esa isla donde la albahaca y el tomate crecen junto a los libros, Literanta. El vino de la Luna permanecerá abierto toda la velada.

Antonio Rigo.

poetas en N.Y.

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Sé que cada vez escribo menos en este blog. Que ya ha dejado de ser el escritorio literario que pretendía que fuera, y que fue durante bastante tiempo.

Algún día reflexionaré por escrito sobre la privacidad y sobre el exhibicionismo. Ambos conceptos son casi inseparables.

Sobre el compartir textos y romper, así, su condición de inéditos.

Sobre la solitaria labor de escribir al margen de los gustos y opiniones ajenas.

Y sobre otras cosas que me han conducido hasta aquí.

mazmorras

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va de muertos

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el alquimista

La Telaraña en El Mundo.

Cuando el sol cede, a media tarde, y la grúa de Santiago Calatrava recupera su color intenso de boñiga reciclable, Palma es una ciudad a media luz. El ambiente general es mortecino, como de urbe asediada por un ritmo interior más próximo a las lámparas de gas que a los neones digitales. No lo evitan las neutras farolas o los intermitentes escaparates. Tampoco alguna fuente convertida en lugar de reunión y así en almacén de sombras. La ciudad se perpetúa en un claroscuro, en un gris transido de ecos discretos que, quizá, nos beneficie a todos. Nos permite atisbar nuevos ángulos, perfiles inéditos de tanto viandante conocido como nos tropezamos, sin remisión, a cada instante. A veces ni nos saludamos. Ese es uno de los grandes misterios palmesanos. O no. ¿Para qué andar repitiendo las efusiones que ya departimos hace sólo dos horas, quizá tres? Me gusta repetirme.

Uno puede, antes de salir a las calles, sumergirse, por ejemplo, en el film Babel y acabar harto de tanta globalización e interculturalidad mal ensambladas. A ese amasijo le darán algún Oscar. Que le den. Prefiero acercarme a La Fundación La Caixa y adentrarme en la exposición “Culturas del Mundo”. En la penumbra, uno puede enamorarse de una máscara con forma de sol, forjada en Alaska, una diosa femenina de la fertilidad, tallada en Malí o una cota de malla originaria de Irán o la India. No importa. Uno puede enamorarse hondo y olvidar rápido los detalles, sentir que el tiempo es un contenedor que hay que vaciar, cuanto antes, de lo accesorio. Se trata de elegir qué conviene llevar con nosotros y qué no. Prefiero ir ligero.

Otra cosa es constatar cómo va cuajando el espectro electoral en la UIB. Carles Manera quiere aturdir a los universitarios con su Fuerza Tranquila. Esa metáfora recuerda el talante del Pacte. Bien. Repaso su candidatura. Me encuentro con un clásico, Ángel Terrón. Buen poeta, sí, pero dudo que su química arregle la UIB. Haría falta algo más. Como mínimo, un alquimista.

vitrales

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La realidad nos puede gustar o no. Nos puede dejar pensativos, como el barrizal ateológico de Barceló en la Catedral, o indiferentes. Hay tantas realidades que casi asquea su inventario. Hay una izquierda párvula y una derecha algo huérfana de conceptos. Si los primeros tienen vocación de agrimensores y se autoflagelan con la perimetral y obscena discusión de cuántos metros cuadrados permite la solidaridad obrera, los segundos añoran las ubres del liberalismo, viejo truco de prestigio que reduce los flecos de la razón filtrando la cal de la arena en ese tamiz llamado legalidad vigente. No hacen falta las inmersiones históricas para constatar que las leyes andan lejos de aquel primaveral laissez-faire, visionario ilustre, pero también miope, de una libertad pensada para todos y cada uno. Sólo eso. Nada menos. Las precisas correcciones de la política social sirvieron para que la economía de mercado sobreviviera capturando a productores y consumidores en la misma red. Todo un éxito de pesca. Lástima que la malla siempre se rompa por sus partes más endebles y así nos luzca, ahora, la libertad; algo más que desnutrida y famélica, esquilmada. Como el pelo, la calva y quién sabe si el hueso.

Mientras tanto, Windows Vista ya está en la calle. Aleluya. Ahora las ventanas en 3D se pasean solas por nuestro monitor. Inenarrable. Pero tranquilos. Su precio y exigencias son absurdos. Con todo, no entraré en la polémica de las ventajas del código abierto sobre el software propietario. Llevo días probando tanto Ubuntu como una beta de Vista y no hay color. Si se me ponen fundamentalistas, me vuelvo a mi vieja Olivetti.

Con ella no gozaré del vídeo en YouTube de Joan Lladó y Bernat Joan en pleno éxtasis balear de Esquerra. Lo dicen clarito: ¡Quieren las llaves de la caja! Acabáramos. Vaya cruz con los políticos, sus ridículos blogs y las nuevas tecnologías. Nunca desearon otra cosa que controlarlas a su antojo y ahora las utilizan como náufragos. Se ahogarán.

Ideales irreales

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Puede que la vida exija referentes o puntos de apoyo, pautas de comportamiento, raíces, quizá tradiciones, creencias, mitos, conjuras y, desde luego, lugares comunes. Puede que sin una mínima fracción de todo eso, el desamparo y el desarraigo distorsionen la extraña aventura que es levantarse cada día y no saber, ni por asomo, qué queremos, qué tenemos o, incluso, qué podemos hacer hoy. Esas cuestiones abren un triángulo que no es regular ni equilátero y que, a veces, ni es un triángulo. Sus ángulos se desmadejan y se convierte en unas líneas desperdigadas por la bruma de las calles, las horas muertas y el deseo insatisfecho. Su figura nos resulta familiar y hasta entrañable. La vemos resbalar por las aceras y muchas veces se ha acostado donde nosotros. La conocemos, pues, a la perfección y sabemos que con ella no valen las medias tintas.

Aún así, no sé si los grandes ideales requieren un respeto especial o si son inmunes a la indiferencia o manipulación ajenas. Me importa tan poco el sueño de la Gran Mallorca de Munar como el de la Gran Cataluña de Montilla. Ambas se resumen en un riego destemplado de subvenciones dibujando su espectral médula. Detrás no hay nada, salvo el festín de los comensales. Ni su misión ni sus profetas -la OCB y Joves per la Llengua, entre otros- merecen más atención que un brusco cambio de párrafo.

Nunca me impresionaron los grandes ideales. No obstante, guardo para algunos de ellos un rincón interior, siempre silencioso, pulcro y ventilado, donde indefectiblemente acabo regresando. Uno regresa a sí mismo y a su libertad sin estridencias, sabiendo que sólo tiene valor aquello que hemos destruido. Esa intención última del refugio -valga la paradoja- resguarda el tesoro de nuestras ruinas de los asaltos de la muchedumbre. Cualquier delirio colectivo las destruiría. Es como conmemorar la Paz de Ghandi y Luther King de la mano de Alec Reid, Drets Humans, Solidaridad con Euskal Herria o los Maulets. Huelgan comentarios.